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Origem
Somos os guardiões das sementes tradicionais, o conhecimento dos nossos antepassados, valorizando antigas técnicas agrícolas para criar novos caminhos para um Planeta mais sustentável.
Houve um tempo em que tínhamos as nossas próprias sementes, partilhávamo-las, plantávamos uma diversidade de culturas, criávamos ecossistemas equilibrados e saudáveis, alimentávamos o solo, trabalhávamos a nossa terra com respeito, cuidávamos dos outros seres, da Natureza, e até abençoávamos as nossas terras, celebrando, com paixão e alegria, os dons que nos trazia a cada estação. Cultivámos com a Natureza, não contra ela.
Neste momento de crise climática, em que a região da África Austral e Oriental está cada vez mais sob a opressão de actores poderosos, as pessoas fazem o que lhes é dito, baixando a cabeça perante as corporações, sendo forçadas a aceitar uma forma de fazer as coisas que nos está a levar a um beco sem saída.
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Origem
Ao longo da história africana, as mulheres têm desempenhado um papel especial na luta diária para proteger a Mãe Terra, as nossas sementes e os nossos territórios, contra os saques, a devastação, a morte e a opressão causadas pelo capitalismo corporativo e colonial. Como guardiãs da semente, as mulheres estão comprometidas com a Vida desde a sua origem. A Natureza deu-nos a semente, para alimentar as nossas famílias e cuidar da nossa saúde e bem estar. Ao colocarmo-nos ao mesmo nível que outros seres e da Natureza como um todo, reconhecemos os direitos de toda a Vida - Honramos a Mãe Terra.
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Origem
Incorporado numa lógica extractivista, o sistema alimentar industrial é uma tentativa de dominar a vida humana na Terra pelo o enriquecimento e dominação de uma pequena elite. Aqueles que o controlam ignoram as cheias, as secas, a dizimação da biodiversidade, os solos sem vida, os biliões de pessoas famintas, e os amplos sinais da ruptura dos sistemas naturais que nos sustentam. Aqueles que controlam e lucram com este sistema tortuoso, trabalham arduamente para esconder os danos que ele causa e forçam os mais vulneráveis a suportar os seus fardos.
O sistema e regime alimentar moderno destrói a Vida no solo, nas florestas, nas pastagens, nos oceanos, nos rios, e nos lagos. Conduz e acelera as alterações climáticas, e submete os povos a uma vida de servidão. É um modelo de morte, opressão e violência.
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Alterações climáticas
O nosso padrão histórico de desenvolvimento coloca-nos numa situação em que a vida humana poderá em breve não ser viável na Terra. Na nossa actual trajectória global de desenvolvimento, é provável que excedamos um limite de 1,5 graus de aumento de temperatura antes de 2025. De acordo com a ciência, simplesmente não temos mais tempo para poluir, devemos exigir aos países ricos que deixem de fugir às suas responsabilidades históricas e reduzam drasticamente a poluição na sua fonte agora. As alterações climáticas alteram os padrões de chuva, tornando os recursos hídricos mais escassos e mais distantes, e os alimentos muito mais difíceis de cultivar. Muitas vezes as mulheres e as crianças suportam a maior parte do fardo desta situação.
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Mudanças Climaticas
"As alterações climáticas vieram,
as pessoas tiveram de correr para áreas mais húmidas,
e foi assim que estas áreas foram danificadas,
porque as pessoas tiveram de correr para onde os solos
solos são bons, e onde os solos são húmidos. . Isto está a acontecer e isso é
um grande problema".Wali Christopher
ESAFF Uganda – Uganda
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As mulheres e as alterações climáticas
Considerando os efeitos prejudiciais do sistema alimentar industrial na exacerbação das alterações climáticas, a posição das mulheres e raparigas rurais torna-se ainda mais vulnerável. O patriarcado dominante amplifica problemas ralacionados com quem dita os papéis que se espera que desempenhem ou aqueles em que preferem não participar. Sendo responsáveis pelo grosso das responsabilidades domésticas, tais como fornecer água para uso doméstico, preparar refeições para garantir o bem-estar da família, incluindo crianças e idosos, os papéis de género socialmente construídos das mulheres são altamente dependentes das condições que o ambiente proporciona.
O extrativismo neoliberal e o patriarcado andam de mãos dadas à medida que intensificam a opressão e a discriminação, e aumentam as situações em que a violência é perpetrada contra mulheres e raparigas nas zonas rurais, bem como criar mais insegurança e instabilidade nas condições de trabalho das mulheres, no meio de um clima de violência que atenta contra a sua dignidade.
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Sementes
As leis internacionais de Propriedade Intelectual facilitam a mercantilização da Natureza, permitindo às corporações possuírem o material genético das plantas como propriedade privada, propondo-se controlar o fornecimento global de sementes. Além disso, tais leis estão a ser utilizadas para criminalizar os agricultores pela plantação e partilha de sementes tradicionais, forçando-os a comprometer os seus poucos recursos, aumentando a sua dependência das sementes e dos fertilizantes tóxicos da empresa, necessários para as cultivar com sucesso.
Ao mesmo tempo, os países da África Austral e Oriental têm vindo a procurar a harmonização regional das suas leis e regulamentos sobre sementes a favor da indústria de sementes privada e transnacional. Espera-se uma expansão da produção comercial de sementes, proporcionando aos agricultores o chamado acesso "melhorado" a novas variedades e estimulando o crescimento da produtividade através de várias intervenções nacionais e regionais, tais como os Programas de Subsídios aos Insumos Agrícolas (FISP).
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FALSAS SOLUÇÕES PARA AS ALTERAÇÕES CLIMÁTICAS
As chamadas soluções actualmente promovidas pelas elites empresariais para lidar com as alterações climáticas são, muitas vezes, elas próprias, factores de invasão dos direitos das pessoas. As suas respostas à crise climática ainda persistem com um forte eco dos fracassos das Revoluções Verdes. Soluções falsas como a Agricultura Inteligente Climática utilizam frases retiradas da Agroecologia Camponesa, mas dentro de um modelo de agricultura industrial. Em nenhuma parte destas propostas são abordadas as questões fundamentais do direito à alimentação local e nutritiva, à subsistência digna, à terra e à autodeterminação.
Na mesma linha, o Acordo de Paris aprovou várias soluções falsas que preservam a estrutura de mercado intacta e produzem uma série de esquemas e mecanismos financeiros (CDM e outros). Net-zero (Zero líquido) está a ser utilizado por corporações transnacionais e governos para esconder a sua inacção climática, alegando que apenas precisam de pagar a alguém para remover o carbono, através da compensação do carbono, em vez de tomarem medidas directas sobre a sua própria poluição.
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AE CAMPONESA E A LUTA CONTRA O PATRIARCADO
Os jovens são também minados pelo patriarcado. Na África Subsaariana, por exemplo, os jovens sofrem migrações forçadas devido à guerra, alterações climáticas e condições económicas e sociais opressivas. A apropriação de terras pelo capital transnacional para investimentos industriais e especulativos, produção de energia, extrativismo e "desenvolvimento" permeia as suas realidades. O trabalho dos jovens e dos migrantes é subvalorizado e brutalmente explorado.
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Porque é que precisamos de justiça climática
Estamos longe de resolver a crise climática. A parte fundamental do problema não foi abordada: que é o nosso sistema sócio-económico global que está a causar a mudança climática. O sistema socioeconómico global é dominado por elites económicas que, através de um grupo de corporações, procuram controlar a terra, as sementes, e todo o sistema alimentar. Têm lucros maciços com a despossessão do(a)s camponese(a)s, e um modelo de agricultura que destrói as florestas e é altamente intensiva em energia. Usam o seu poder para influenciar políticas desde o nível nacional ao global, incluindo políticas que supostamente abordam as alterações climáticas, mas que na realidade são falsas soluções que não abordam as causas profundas das mesmas.
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A AE camponesa alcança a justiça climática
Ao assumirem o controlo do seu sistema alimentar, os camponeses de todo o mundo estão a combater as alterações climáticas e o sistema que as provoca. O movimento de Agroecologia Camponesa e Soberania Alimentar confronta directamente o poder que se constrói em torno do controlo corporativo sobre os nossos recursos comuns. As pessoas, não as corporações transnacionais, devem estar no centro do sistema alimentar. Elas conhecem a terra, inovam, e partilham os seus conhecimentos umas com as outras. Os camponeses podem alimentar o mundo, e arrefecer o planeta.
A Agroecologia Camponesa é um modelo de Vida. Constrói e fortalece os ecossistemas que fornecem alimentos saudáveis, capturam carbono, e encorajam a biodiversidade. Liberta os camponeses que são forçados a mudar o seu modo de vida e destruir o seu ambiente. Na Agroecologia Camponesa, a terra é sagrada. A ligação dos povos à terra é sagrada. As sementes, o solo, a água, o ar, não são recursos a serem vendidos com fins lucrativos, mas sim as fontes da Vida na Terra.
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A AE camponesa alcança a justiça climática
LVC Campesina Região da África Austral e Oriental e os nossos aliados expressam a nossa solidariedade com todas as lutas contra as falsas soluções para as alterações climáticas e pela a justiça climática em todo o mundo. Permanecendo em solidariedade e esperança com todos os povos da nossa região, continuamos empenhados na luta pela soberania alimentar, agroecologia, e direitos aos nossos territórios, cultura e identidade como base para a justiça climática.
Alimentamos o Povo,
e Construímos o Movimento para
Mudar o Mundo!
Este web-doc é uma ferramenta de educação popular digital, parte da iniciativa LVC SEAf “Agroecologia Camponesa Atinge a Justiça Climática”. Junte-se ao movimento pela justiça climática e experimente esta abordagem inovadora, integrando tecnologias digitais, arte e design africanos, e educação popular camponesa. Esta ferramenta foi desenvolvida para ser utilizada tanto por indivíduos como por organizações, da LVC SEAf e não só, e está disponível aqui.
